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              ﹛﹛黃海振資深評論員美國總統特朗普曾說,「貿易戰很容易打贏」,但貿易戰開打至今,中國經濟雖然受到影響,但對外貿易和投資仍然呈現增長趨勢,在國際舞台上如沐春風、越戰越勇。反觀「一定贏」的美國,盟友變得不聽話;大型美國企業視特朗普警告如無物,加快關閉在美國的工廠、擴大對中國投資;美國股市、債市隨時面臨「恐慌性拋售」。無牌可打、全方位「透支」的特朗普,只好無奈接受「休戰」。美國越來越不負責任貿易戰開戰前夕,超過1,000名美國頂尖經濟學家聯名去信特朗普,列舉歷史教訓,告誡其不可輕易言戰。最近逾百名美國學者再次上書特朗普,警告「開戰」後的世界格局正起茷e所未有的「質變」。學者認為,澳大利亞和新西蘭總理公開表示中立,不在美中之間作出選擇;韓國要求收回戰時指揮權;日本公開支持「一帶一路」;越南、新加坡、泰國、馬來西亞紛紛靠攏中國;法國提出組建歐洲軍。印度、菲律賓不再當美國遏制中國的棋子,事實說明,美國的國際影響力正走向下坡,是不祥之兆。特朗普在全世界推行「美國優先」,並率先打響對中國的貿易戰,又退出伊朗核協議、巴黎氣候協定等由美國倡導、牽頭實行的組織。WTO讓全球經濟自由流動、實施多邊體制,有利全球經濟持續性發展。特朗普近期更威脅要退出WTO,反映美國越來越不負責任。為了打贏貿易戰,特朗普以強硬手段威迫,揚言要嚴懲通用汽車關閉美國工廠的舉動,受到美國輿論的強烈抨擊,指總統的言行完全偏離自由經濟精神。美影響力急劇走下坡特朗普念念不忘對中國商品徵收高關稅,已經令蘋果公司等科技巨頭受到嚴重打擊,導致美國科技股面臨全面崩盤。一場震撼全球的金融危機正在醞釀之中,美國科技股正面臨巨大拋售壓力,隨時可能引發嚴重的金融動盪。貿易戰可能讓美國喪失中國13億人的龐大消費市場,而喪失中國市場的美國,所面臨的後果異常嚴重,可導致美國經濟走向蕭條,非危言聳聽。美國埃克森等企業近期不顧白宮的威脅和警告,加大在中國的投資,令特朗普意識到,後院已經起火。峈蠟腔翩艙樓煦ㄛ羹珚衄こ窐﹝250靡侅騚桶潛蛹室醽佸鵖媏迣鼘秩騠嶂牲粒抻降飧萻岏蕙G僑騧ヾ

              ﹛﹛憩疑砉模蚾扢數珨啜ㄛ黃蕾瑞跡勀煦笭猁﹝﹛﹛奧勤衾扂庈遠悵馱釬芼堤湔婓й福皕棲嚂螟珛齡醙諏遻禲5鬷齱卄賺嚏卅ㄦ玴嚘芶所腕窴棒袾噩麵萸恀枙ㄛ翌偶珩輛俴賸珨炵蹈硃喃俶寞隅﹝報載八和會館汪明荃主席在西九戲曲中心開台的前一天接受記者採訪,憶述根據政府2003年的建議,核心文化藝術設施不包括戲曲中心,其後新光戲院於2005年陷入結業邊緣,藝發局於同年成立「戲曲界關注西九小組」,集合業界代表,促請文化區設立專演戲曲的場地。13年前的舊事若非汪主席提起,我也忘記得七七八八,猶幸當年寫了幾篇相關的文章,而藝發局的網頁仍上載《戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組對「西九龍文娛藝術區」發展的意見》一文,讓我有機會把事件從頭再說一遍,為香港粵劇發展留下一點史料。由於政府2003年推出的西九龍文娛藝術區發展計劃,在香港政府規定建設的核心設施中,沒有一樣是為戲曲界而設,我一直呼籲戲曲界要站出來,向政府提出業界的要求,但反應不大。2005年4月13日下午,「粵劇發展諮詢委員會」開會確定委員會對西九意見書的內容,會後我與八和主席陳劍聲一起離去,途中,我向她說:「粵劇界對西九計劃提出了多份意見書,但其它劇種卻沒有。為什麼你不用藝發局戲曲組主席的身份,召開一次會議,讓每個劇種的從業員也有提出訴求的機會呢?」陳劍聲主席採納了我的建議,在4月25日召開藝發局戲曲組特別會議,討論如何反映戲曲界對西九核心設施應包括戲曲在內的訴求。會上顧問梁沛錦博士認為戲曲界必須大聲說出自己的訴求,用他的說法,就是「要大聲才有用」;大家都很認同梁博士的意見,一致支持成立「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」,由藝發局的工作人員協助,發信邀請戲曲工作者加入。到5月24日止,已有七十人答應參加工作小組。2005年5月24日,三十位來自粵劇、曲藝、京劇、越劇、潮劇、木偶和戲曲刊物的工作者,齊集在藝發局的會議室,參加「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」(簡稱「戲曲界關注西九小組」)第一次會議,而粵劇界出席者包括陳笑風、李香琴、王超群、廖國森、新劍郎、鄭詠梅、劉惠鳴,劉永全、陳汝騫等人。■文︰葉世雄

              ﹛﹛掛覂軞賦冪桄﹜俇囡秶僅﹜牉趙紱釬﹜蛁笭妗虴腔埻寀ㄛ翌偶郩悜賸祥迵奻弇楊釬笭葩寞隅﹜撿衄挕犖華源蕾楊杻伎﹜傖抇腔斐陔撼渠睿衄虴冪桄奻汔峈楊寞沭遴脹蕾楊佷砑﹝傻傻珨跺堎ㄛ珨跺摩汜珅﹜補億﹜阨彆珨茼整奏鹹﹋迣▽芨肪鰻芊ㄐi文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧

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              ﹛﹛作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。﹛﹛釱抶頗奻ㄛ⑹淉楊巹﹜楷蜊巹﹜笙淉擁睿遠悵擁翋猁蛹孮侇眻蟧蓎阪侒室醽湮馴澄桵馱釬輛桯①錶﹝陔腔珨爛撈蔚善懂ㄛ洷咡諒褪恅怹馱巹枑詢淉笥桴弇ㄛЧ趙燴蹦悝炾˙樓Ч僱籵衪釬ㄛ枑汔薩眥夔薯˙澄厥妗犛斐陔ㄛ枑詢潼飭妗虴﹝

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              ﹛﹛﹛﹛12堎24掁牯碧蠗魙楰臥依漟鰶頗ㄛ旃噶攜砃庈坋侐趣侅頗菴侐棒頗祜枑堤祜偶膘祜腔涽摩馱釬﹝馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」﹛﹛12堎12掁畎倇晏躅噿侅騕硪譬弇愻橩楰竺區忙狠降傳醽侅馧巹頗郪眽牮⑹窒煦吽﹜庈﹜⑹撰侅騚桶羲桯弝舷魂雄ㄛ珂綴舷艘犖諳梆蔬弊暱妀昢⑹笢陓怍蜓砐醴﹜酴苠碩阨窐枑汔馱最﹜侐域蜊賂﹜瞼迻絨膘﹜濂堍頗遠噫軘磁淕笥﹜扦⑹欱橾脹馱釬﹝

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              ﹛﹛眕伈楷峈偭腔砩湮瞳こ齪Natuzzi珩硉腕壽蛁﹝文:許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。劉斯路資深評論員美國總統特朗普10月突然宣佈將大幅削減2020財年軍費,把五角大樓從上到下折騰了個遍。沒想到一個多月後,在與美國防長馬蒂斯等人會晤後,又再次改口,承諾2020財年軍費預算至少為7,500億美元。不知道,這是否也是「瘋狗」馬蒂斯離開五角大樓的原因之一?但特朗普的反覆既再次顯示他反覆無常、恣意表態的施政作風,更足見美國戰略的困境。特朗普上台以來迫於現實大砍政府預算,唯獨加軍費,並公開承諾將持續增加美軍撥款,沒想到今年10月他突然宣佈,為控制國家財政赤字,將大舉削減2020財年軍費預算。根據特朗普的命令,五角大樓被迫調整先前預期的7,330億美元預算,新數字必須控制在7,000億美元以下。直到12月3日,特朗普還在推特上公開發文抱怨今年美國7,160億美元的軍費開支實在太高,稱將與中俄領導人會談,防止中美俄陷入大規模軍備競賽。這自然引起美國軍方抱怨,特朗普12月4日與馬蒂斯會面後又改口風。這改變意味虓s年度軍費預算增幅高達5%,而不是原來的削減2%。美兩黨在增加軍費上有共識有趣的是,2018財年特朗普提出了6,680億美元的預算請求,但最後國會批准的授權法案則是7,000億,比他的設想增加了320億,不但本黨共和黨支持,民主黨也很爽手。美國國會如此批准授權法案數額,美國近10年所未見。這表明,無論是美國總統還是國會,都以增加軍費作為其推行全球霸權戰略的基礎。而2019財年,軍費預算更高達7,160億美元的歷史最高,比美國國會之前批准的2018年國防預算的7,000億美元還要高160億美元,比特朗普這年提出的申請更是多出了480億美元。要知道,這個增加部分相當全球軍費排名第五和第六的沙特、俄羅斯。按照美國戰略家的胃口,這還是不夠。例如,要支持海軍從現有的274艘水面艦艇向350艘艦艇過渡,但是,增加100億美元,買「伯克III」驅逐艦只可以買4艘多,而「維吉尼亞」級核潛艇的話可以買8艘。於是,可以看到,2019年財年,美國會多給特朗普160億美元,其實也就是多買軍艦。美國的評論員指出,美國軍費的大坑其實還有好多個,最大的坑莫過於核武器。美國的核武庫無論是戰略轟炸機、彈道導彈核潛艇、井射或者潛射洲際導彈,絕大多數都是冷戰期間掏錢研製和購買的。但是冷戰時期的核武器再先進也有老化的一天,美國國防部新公佈的《核態勢評估》,提出要「推進『三位一體』核力量整體升級」。故此,美軍核武庫本身就有兩個花錢的大坑,一個是舊裝備的維護,另一個就是新型裝備的研製,而新的就是「貴」這個特質不會改變。還有,就是特朗普說了要組織「太空部隊」,那要做起來更是軍費的無底洞。不過,話又說回來,如果美國只是保衛自己的國土和人民,美軍又何須搞這些新軍備,又何須在全球部署海外軍事基地374個,駐軍30萬人呢?特朗普說要和中國談減軍費,那麼筆者可以給他先支一招,那就是不要再搞什麼無謂的「自由航行」行動了。那都是白花錢而又沒有任何實效的玩意,你將一大把美鈔扔到海裡,但是絕對改變不了中國維護南海主權的現狀。你遠道而來,我人民海軍嚴陣以待,每次來了都第一時間被跟監、警告及驅離。前不久,你的驅逐艦還被我追趕、擠壓、逐出領海之外。美國無力再將高軍費撐下去事實上,中國軍事裝備近十年井噴式發展,在海軍方面已經超過日本,中國的海監船在海軍的掩護下對釣魚島實施「常態性巡航」;中國的軍機軍艦突破第二島鏈,並且對台灣島實施繞島航行,表明中國軍力已從近海防禦推向遠海攻守一體,在本國周邊佔有優勢,並且可以投射到遠洋保護國家的各種利益。美國遏制中國的南海牌不靈了,東海牌也不靈了。台灣牌呢,這次台灣「九合一」選舉說明,島內人心思變,渴望兩岸保持和平發展的局面,美國要打台灣牌包括對台售武、支持分離思潮,也是空間越來越小。特朗普要減軍費,這是真話,因入不敷出,財政赤字已到了歷史最高水準,且打貿易戰也損人不利己。短期特朗普固然還可以多印美鈔、多發國債,但那只是飲鴆止渴。也許,有人會問,高軍費是否也成為壓垮美國經濟的「稻草」,真不知道,但是美國無力再將高軍費撐下去,卻已顯示其全球霸權戰略的困境,也昭示遏制中國的戰略必然失敗。

              ﹛﹛﹛﹛﹛50000啋滇挌蚾党(漪蚾党蜇扽扢掘)+30000啋弅囀笙莉+15000啋す假蜇樓阨轡奪惇蹊囷囮煤+10000啋模蚚萇ん蚚萇假巷憿ㄥ衋牁謂茧騰捆嗔趕蒰絀堈ぬ蕨嗋肯驐盈甂祧蟣藿傿擰食嗣爛堍蚚飲頗汜凄衯葛ㄛ甜凳傖竭綠笭腔阨澗ㄛ荌砒珛翋腔窊蚚阨窐講﹝馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」

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              ﹛﹛▲惆豢◎佷砑釬瑞妗ㄛ馱釬佷繚ьㄛ岆珨爺竭疑腔惆豢ㄛ扂俇帥絰丑侐﹜芘悵堤等芘悵阭椎梑珝蝴瘨依鍤棹雇扠③抎蝠跤眣源ㄛ眣源婓諉善芘悵扠③抎綴婓1跺馱釬桫硰窸伈鷁瓜觴芄炬Ⅴ垮ㄤ白掛冞湛樅源﹝【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧

              ﹛﹛演藝戲曲學院每學期都會安排由學生演出及伴奏戲曲節目《鑼鼓響》,作為學生的學習實踐平台。上個月21及22日,又是《鑼鼓響》的演期,今次的節目有《白蛇傳之盜草》、《拾玉鐲》和《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》。三個折子戲有不同的風格,有傳統文武戲,小品身段唱做、大型宮殿戲及南派傳統排場及古腔演唱。每一個折子戲由同學們分擔,並且由專責導師指導,有邢金沙老師導演《白蛇傳之盜草》、洪海老師導演《拾玉鐲》、客席導演新劍郎及協排導演鄒麗玉、劉麗老師導演《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》。還有戲曲學院的伴奏班學員伴奏演出,觀眾在一次《鑼鼓響》的演出中觀賞學員們唱做念打演藝外,還可聽到伴奏樂隊的合作性。今次《鑼鼓響》演出有突破性,學院邀得資深老倌新劍郎導演,在《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》折子戲中,指導學員演借材南派傳統《斬二王》排場,學員演出努力,並以古腔演唱,令觀眾認識有異於演藝往常多以花拳宏L演繹武藝的慣性,南北戲曲藝術共融,增加可觀性,在粵劇傳承方面也有效益。■文︰白若華〞〞綬控吽娹栠瓮挔虛觼儂党婖釦馱芊炕盂肯陓戾忍瘍所絰迮蚳珛悝炾〞〞盷栠華⑹觼儂悝苺諒呇﹜苺芶巹萵抎暮〞〞盷榆庈觼巹汜莉褪馱釬〞〞盷榆庈觼巹域鼠弅萵翋峞H黰峞炕肢撌晉陓或站敔黰峞〨倛級往及翁耽悵並黰煬瓮撰ㄘ〞〞鰍桫瓮巹萵抎暮〞〞嗷傑瓮巹萵抎暮﹜瓮淉葬測燴瓮酗〞〞嗷傑瓮巹萵抎暮﹜瓮淉葬瓮酗ㄗ〞婓綬控吽巹絨苺俴淉奪燴蚳珛婓眥旃噶汜悝炾ㄘ〞〞嗷傑瓮巹抎暮﹜瓮淉葬瓮酗(境眥挍蓐倚▲巷襣倛站捩曌)〞〞盷榆庈淉葬萵庈酗ㄛ嗷傑瓮巹抎暮ㄗむ潔ㄩ婓笢郪窒姘庈酗旃枒啤悝炾ㄘ〞〞盷榆庈淉葬萵庈酗ㄗ婓貌笢呇毓湮悝褪悝扦頗翋砱迵弊暱僕莉翋砱堍雄蚳珛婓眥痔尪旃噶汜悝炾ㄛ鳳楊悝痔尪悝弇ㄘ〞〞塢笣庈巹都巹ㄛ庈淉葬都昢萵庈酗﹜絨郪萵抎暮〞〞塢笣庈巹都巹ㄛ庈淉葬都昢萵庈酗﹜絨郪萵抎暮ㄛ挕犖陔誠奪巹頗萵翋峉釆璉屆炕肥鈭監倛翁耽悵畎俷葬絨郪傖埜ㄛ挕犖陔誠奪巹頗萵翋峉釆璉屆炕肥鈭監倛翁耽悵畎俷葬萵庈酗﹜絨郪傖埜ㄛ挕犖陔誠奪巹頗萵翋峉釆璉屆炕肥鈭監倛翁耽悵畎俷葬萵庈酗﹜絨郪傖埜ㄛ庈巹挕犖陔誠馱巹抎暮ㄗ潭ㄘ〞〞挕犖庈巹巹埜ㄛ庈侅馧巹頗絨郪抎暮﹜都昢萵翋峉畎倛翁鈭碟繡蛫及缺曌ラ釆璉屆炕肥鈭監倛翁耽悵畎倞侅馧巹頗絨郪抎暮﹜都昢萵翋峞﹛▲俳懍羷橑隀2018爛ㄛ珨炵蹈蟯趙﹜粗趙﹜藝趙馱最峈傑庈汜怓蟯陑陲綬崝蟯崝伎ㄛ柲竘賸笲嗣庈鏍睿俋華蚔諦﹝

              ﹛﹛一日,閒逛香港仔一間書店,偶然看到書架上擺放茪@本藍色封面的新書《有了這本書,你就明白甚麼是中國的大國擔當》,作者是老朋友于洪君先生。閱後,受益匪淺之餘,好想把對作者的了解與讀者分享一番。■文:尹樹廣第一次見到于洪君先生,是1993年在北京的一次國際研討會上,與會者中有中國、俄羅斯和哈薩克斯坦等獨聯體國家的專家學者,研討主題是蘇聯解體後中國與新獨立各國的關係現狀及發展前景。我與于先生比肩而坐,他給我的第一印象是少年老成,講話不慍不火,邏輯性強,觀點鮮明。他鄉遇「老于」1996年,于洪君先生從中共中央對外聯絡部中亞處處長崗位上被派到中國駐哈薩克斯坦使館工作,任一秘,負責使館的政治調研工作。我比他早兩年到阿拉木圖,任《人民日報》駐中亞首席記者,兩個東北人在他鄉相逢,共同語言自然很多,加之情趣相投,很快便成為好朋友。那時,他雖然年輕,但使館上下都樂於叫他「老于」,這是大家對他沉穩嚴謹性格的一種肯定。直到他升任中聯部研究室主任兼新聞發言人、中國駐烏茲別克斯坦大使、中聯部副部長,我們這些「老中亞」們見面時,還是喜歡「老」啊「小」啊地叫荂A覺得這是最親切的稱呼。到使館之初,「老于」顯得挺嚴肅,學者範兒十足,沒過幾天,我發現他為人隨和,時不時會用沉重的東北腔講上幾句笑話,令人忍俊不禁。閒來,「老于」還喜歡摸幾圈麻將,換換腦筋。「老于」在吉林省農安縣出生長大,天生的幽默感使大家都喜歡同他交朋友。然而,在幽默隨和的背後,他始終保持蚥狙悀H憂國憂民的本色,以出色的調研能力報效國家的外交事業。在中亞做記者期間,我幾乎每周都參加哈總統納扎爾巴耶夫的記者會和各種活動,經常駕車跑吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦等中亞國家。每次踏入中國駐哈大使館簡陋的三層小樓,我都會去二樓樓梯左手邊「老于」逼仄的辦公室小坐。那時,新生的中亞各國深陷經濟危機,物價飛漲,居民收入銳減、銀行陷於破產狀態,我在相關報道中對困難落筆較重,對前景有些悲觀。「老于」卻認為,蘇聯解體是歷史必然,中亞各國的困難畢竟是暫時的,中國應不失時機,加強與中亞各國的睦鄰友好關係,建立友好睦鄰地帶。自1997年始,中石油開始進入哈薩克斯坦油田,繼而修建了中亞油氣管線,習主席更在2013年9月訪哈期間提出「構建絲綢之路經濟帶」倡議,中國與中亞關係進入新時代。事實證明,「老于」具先見之明,善於根據對中亞各國國情的認知,將國家利益作為分析問題的出發點、落腳點,最終得出較為準確的結論,並提出對策建議。後來,他被任命為中國駐烏茲別克斯坦大使,這絕不是偶然的。敏學筆耕的大筆桿子「老于」成長的經歷頗富傳奇。1972年他是吉林省農安縣一名鄉村電影放映員,《列寧在十月》和《列寧在一九一八年》是他最喜歡放映的電影之一,蘇聯老電影激發了他對蘇聯歷史和國際共運的濃厚興趣。1978年高考恢復後,他考取東北師範大學政治系,專攻國際共運史。1986年,他考入中國人民大學國政系博士生,成為著名國際共運學者高放教授的高足。獲得博士學位後,他分配到中聯部工作,專職從事政黨外交工作。1991年底蘇聯解體前夕,他被派到俄羅斯的頓河羅斯托夫大學任高級訪問學者。扎實的理論功底,特別是刻苦學習和敏於思考的作風,使他從同輩人中脫穎而出,成為中聯部公認的大筆桿子。在之後駐外使館、中央外辦、中聯部研究室、駐外大使和副部長等各個不同崗位上,他都能用廣博的知識和深刻的思想廣交朋友,奉獻國家。至今我還記得「老于」敏學筆耕的往事。那是他在阿拉木圖工作期間,有一次得知我要去塔什干出差,他託我在當地書店買一本烏茲別克斯坦新憲法。回到阿拉木圖交給他時,他高興地說:這回中亞五國的新憲法湊齊了。原來,他正在同任允正先生共同寫作《獨聯體國家憲法比較研究》這部理論性很強的大部頭著作。過了一段時間,我回北京出差,他將裝茷p厚手稿的一個大紙袋交到我手上。回到北京,我從亞運村附近的家裡騎車到北沙灘,將手稿交到任允正先生手中。因為這本書,「老于」曾被使館領導批評過,提醒他「不要不務正業」。但「老于」的對策是虛心接受,堅決不改。正是由於對學理的孜孜探求,才成就了他出色的政治調研工作。2011年到港工作後,我們接觸少了,但每逢春節或回京休假,我都會給他打電話問候,或者食餐飯小聚。他從副部長位上退下後,並未閒下來,而是經常出席國際會議,發出「中國聲音」,在國內外各種場合講解新時代中國外交的政策主張,忙得不亦樂乎。作為發出「中國聲音」的最新成果,「老于」今年在香港出版了政論專著《有了這本書,你就明白甚麼是中國的大國擔當》,集中反映了他對中國全方位參與全球治理的深邃思考和對策建議。學者報國,豈止於書齋。祝「老于」在人生舞台上舞得更瀟灑,活得更精彩!(作者是《人民日報》1994-1998年駐中亞五國首席記者)在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。﹛﹛岈妗奻ㄛ涴弇庈鏍狤圮域蜊賂腔傖彆ㄛ硐岆庈侅馧巹頗籵徹飭域祜偶枑汔啃俷雛砩僅迵倷腦覜腔珨跺坫荌﹝

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              ﹛﹛余綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。〞〞挕犖馱悝埏奪燴馱最蚳珛掛褪悝炾〞〞挕犖馱悝埏奪燴馱最蚳珛侀尪旃噶汜悝炾〞〞挕犖馱悝埏諒呇〞〞挕犖イ陬馱珛湮悝撮扲冪撳諒旃弅翋峉爰掃昃琚Ⅴ昃琚糾梇噤姥庖鯬孛葝須襞庍忱腄炕肥鈭瘋陬馱珛湮悝桵謹迵奪燴旃噶笢陑翋峞Ⅳ暱齙乘羸曶倇眚黰峉狠昃琭芋肴硩鈭瘋陬馱珛湮悝奪燴褪悝迵馱最蚳珛婓眥痔尪旃噶汜悝炾ㄛ鳳奪燴悝痔尪悝弇ㄘ〞〞挕犖イ陬馱珛湮悝苺酗翑燴ㄛ諒忨﹜痔絳〞〞綬控吽褪撮泆泆酗翑燴〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞挕犖庈淉衪都巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ挕犖庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞鏍襠庈巹萵翋巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ庈淉衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞吽淉衪都巹〞〞綬控吽陓洘莉珛泆萵泆酗ㄛ吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗喉掘郪傖埜ㄛ挕犖燴馱湮悝奪燴悝忑炟諒忨﹜痔絳ㄛ庈淉衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞〞綬控吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗萵翋峉疥鈭瑰竁仍鯬完傱縼廷豜紗昃琚3延慫畎俷衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹〞〞綬控吽冪撳睿陓洘趙巹埜頗萵翋峉疥鈭瑰竁仍鯬完傱縼廷豜紗昃琚3延慫畎俷衪都巹ㄛ庈淉葬統岈ㄛ鏍襠吽巹萵翋巹ㄛ鏍襠挕犖庈巹翋巹〞〞菴坋珨趣﹜菴坋媼趣姘淉衪巹埜〞〞挕犖庈侅馧巹頗萵翋峉畎俷葬統岈ㄛ鏍襠綬控吽巹萵翋巹ㄛ鏍襠挕犖庈巹翋巹▲淉葬馱釬惆豢◎笢硌堤Ч趙都怓趙域燴儂秶ㄛ极珋堤昢妗腔馱釬釬瑞ㄛ竭嗣妗岈腔域燴祥岆珨罍奧憩ㄛ奧岆剒猁眈絞酗奀ぶ腔芘赮苀笢纗尌╮

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              ﹛﹛﹛﹛2018爛ㄛ啎數俇傖華⑹汜莉軞硉1044砬啋ㄛ肮掀崝酗9%ㄛ崝厒蟀哿謗爛婓笢陑傑⑹弇懈菴珨﹝徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。﹛﹛2017爛爛菁腔犖栠⑹坋拻趣侅騥棒頗祜奻ㄛ桲濟﹜呤謑貌脹測桶薊靡枑堤▲壽衾參橾導苤⑹啞眐恀枙馨蹀狊奾﹊虃胱俷笥笭萸砐醴腔膘祜◎ㄛ膘祜淉葬植姥硈鷊╯畏熒檀福峉玻穹疢腴雪氈峉盆蟤縚藅蝸熅鶺狊奾﹊灠貥玴帎漶

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              ﹛﹛挕犖佽躁瓴蚙煎僅蝥峉褫珋隀疥鈭獐眢匙靇§鉬阪佌5跺苤奀婓貌笢⑹峔珨珨模室繲未飲瓴蚋臛<珛蝌侅藎腹ㄓ憛G許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。

              ﹛﹛文:西川節選自《唐詩的讀法》(香港中文大學出版)編按:市面上指導大家讀唐詩的書不少,解析唐詩的書更是氾濫,詩人、翻譯家西川的這本《唐詩的讀法》卻很特別。詩人歐陽江河評說西川的讀法比「招魂」還厲害,把古人從我們認為已經塵埃落定的狀態中復活過來,將他們和時代的關係,詩作和典籍、語言、社會等各種關係一一道來。西川在書中剖析唐代詩人之間的較勁、矛盾、反目,並由詩人的政治生活、道德麻煩等角度出發,讓讀者先走到詩人的時代中去,再回頭看作品,另有洞天。在本版節選的這個片段中,西川首先為讀者們釐清讀唐詩,到底該選擇什麼版,《唐詩三百首》還是《全唐詩》。把古人「供」起來讀?唐代詩人如何獲得創造力,這對於特別需要創造力的今人來講格外重要。一旦古人在你眼中變成活人,而不再是死人,一旦古人的書寫不再只是知識,不再是需要被供起來的東西,不再神聖化,你就會在閱讀和想像中獲得別樣的感受。在社會已不復以文言文作為書寫語言的今天,在外國文學、哲學、社會科學著作被大量譯介的今天,我們實際上已經把唐詩封入了神龕。那麼我們是怎樣把唐詩封入神龕的呢?說來有趣,竟是通過大規模縮小對唐人的閱讀!--顯然太大體量的唐詩我們無力抬起。今天我們每個人(不包括大學、研究所裡專門吃唐詩研究這碗飯的人)說起唐詩,差不多說的都是《唐詩三百首》(外加幾個唐代詩人的個人詩集),不是《全唐詩》;而《全唐詩》,按照康熙皇帝《全唐詩》序所言,共「得詩四萬八千九百餘首,凡二千二百餘人」。日本學者平岡武夫為編《唐代的詩人》和《唐代的詩篇》兩書,將《全唐詩》所收詩人、作品逐一編號作出統計,其結論是:該書共收詩四萬九千四百零三首,句一千五百五十五條,作者共二千八百七十三人。但這依然不是今天我們所知的全部唐詩和全體唐代詩人的準確數字。若較真兒的話,當然應該再加上今人陳尚君輯校的《全唐詩補編》,再增加詩六千三百二十七首,句一千五百零五條。在湖南洞庭湖區湘水和溈水交匯處的石渚(古地名,位於今長沙丁字鎮)一帶有一個唐代窯址。陶瓷學界因這個窯址地近長沙而稱之為「長沙窯」(也有人稱之為「銅官窯」,以其亦近銅官之故)。人們在這個窯址發現了大量中唐以後的陶、瓷器。在已知瓷器的器身上書有一百餘首唐代詩歌,其中只有十首見於《全唐詩》。這些詩歌肯定多為工匠或者底層文人所作,內容涉及閨情、風情、開悟、道德、飲酒、邊塞、遊戲等。例如:夜淺何須喚,房門先自開。知他人睡著,奴自禁聲來。君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生遲,我恨君生早。小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。客來莫直入,直入主人嗔。打門三五下,自有出來人。了解日常生活的唐朝這些詩一方面很可愛(其口語的使用令人聯想到「語糙理不糙」的王梵志、寒山的詩歌;而《全唐詩》也並未收入王梵志的詩歌),另一方面比今人的順口溜、打油詩也高明不了多少。不過這卻是唐詩生產的社會文化基礎,這是詩歌無處不在的日常生活的唐朝。這裡,我們可以將留存至今的唐詩約略的數量與唐代的人口聯繫起來看,因為唐詩生產的規模、品質與唐代人口之間的比例關係,可以被拿來映照、檢討我們今天的寫作與人口狀況之間的關係。遺憾我手頭沒有唐代將近三百年的總人口數,但我們知道安史之亂前的七五四年,也就是唐代最輝煌的時期,它的在冊人口在五千三百萬左右。七五五年安史之亂,到七六四年在冊人口降至一千七百萬左右(大量遷移人口不在這個數字中,可能佔到總人口的三分之二)。八零七年在冊人口不到一千二百五十萬(鳳翔等十五道不申戶口,總人口較天寶年間減四分之三)。八三九年在冊人口兩千五百萬左右。那麼,從唐人在將近三百年的時間中創作的五、六萬首詩中(還不算亡佚了的)選出三百餘首,這是個什麼含義?如果你有耐心通讀《全唐詩》,或者約略瀏覽一下,你會發現唐代的作者們也不是都寫得那麼好,也有平庸之作。例如號稱「孤篇蓋全唐」的《春江花月夜》的作者張若虛,見於《全唐詩》的作品還有一首名為《代答閨夢還》,寫得稀鬆平常,簡直像另一個人所作。李白的《答王十二寒夜獨酌有懷》,元朝人蕭士贇認為它寫得鬆鬆垮垮,甚至懷疑這是偽作。問題是,元代還有人敢於批評唐詩(明清詩話裡對唐詩又推崇又挑鼻子挑眼的地方更多),但今天的我們都不敢了,因為我們與唐朝人並不處在同樣的語言、文化行為和政治道德的上下文中。「沒有陰影的偉大」太局限縱觀《全唐詩》,其中百分之七十的詩都是應酬之作(中唐以後詩歌唱和成為文人中的一種風氣)。讀《全唐詩》可以讀到整個唐代的社會狀況、文化行進狀況、唐人感受世界的角度和方法、唐人的人生興趣點和他們所迴避的東西。這其中有高峰有低谷,有平面有坑窪,而讀《唐詩三百首》你只會領悟唐詩那沒有陰影的偉大。《唐詩三百首》是十八世紀清朝人的選本,編者蘅塘退士與唐代隔茤、元、兩宋,甚至北宋之前的五代,他本基於對《千家詩》所收唐宋詩人作品的不滿而為發蒙兒童編選出此書。蘅塘退士《唐詩三百首》原序云:「世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易於成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨,且止五七律絕二體,而唐宋人又雜出其間,殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百餘首,錄成一編,為家塾課本。俾童而習之,白首亦莫能廢,較《千家詩》不遠勝耶?諺云:『熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。』請以是編驗之。」《唐詩三百首》編得相當成功:一個詩選本,居然成了一本獨立的名著。但如果我們拿《唐詩三百首》作為討論唐詩的標準材料,其結果:第一,我們是以清中期的審美標準作為我們當下的審美標準;第二,這也相當於我們以當下中學語文課本所選文章作為討論文學的標準。謬之至也。註:文章大題與小標題為編輯所加,非書中原文。﹛﹛頗祜硌堤ㄛ2018爛ㄛ陔粔⑹玸歶彷偎幙圖偷す軞抎暮弝舷綬控笭猁蔡趕儕朸ㄛ樓厒闐砃詢窐講楷桯醴梓腔れ祭眳爛﹝黎子珍《告台灣同胞書》發表40周年,國家主席習近平發表重要講話,從五方面擘畫了推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程的路線圖,有理有利有節有情,受到海內外炎黃子孫的高度認同和熱烈讚賞。台灣民進黨當局驚慌失措,蔡英文更語無倫次稱,「九二共識」是「中國」的「九二共識」,台灣不接受「一國兩制」,又指台灣是「民主國家,任何政治協商的談判均須獲人民授權」云云。「九二共識」是兩岸關係穩定的政治基礎,1992年台灣海基會和海協會在協商時雙方都表明了「海峽兩岸均堅持一個中國原則」和「努力謀求國家統一」的態度,其核心就是「一個中國」,這些過程和內容都有清楚的文字記錄,不是蔡英文能夠歪曲的。堅持體現一個中國原則的「九二共識」,是確保兩岸關係和平發展的關鍵,也是大陸同台灣當局和各政黨進行交往的基礎和條件。也因為有了「九二共識」,兩岸之間才有了開啟交流與兩岸和平穩定的時期,也真正實現了「三通四流」,造福了廣大兩岸老百姓。蔡英文動輒拿「民主」做擋箭牌,無視台灣的前途要由14億全體中國人民共同決定,14億人的大民主才是台灣問題走向的決定性力量。最近的「九合一」選舉,國民黨大勝,民進黨慘敗,綠地變藍天,蔡英文無奈請辭黨主席。選舉結果反映了廣大台灣同胞希望提振經濟發展、保障改善經濟民生的強烈願望,反映了台灣同胞希望繼續分享兩岸關係和平發展紅利、持續互利雙贏的最新民意。蔡英文卻歪曲「九合一」選舉的民意,聲稱不代表台灣基層的民意。蔡英文自2016年上任以來,拒不承認體現一個中國原則的「九二共識」,導致兩岸關係形勢複雜嚴峻,島內經濟民生受到衝擊,島內民意對她越來越不滿。她執政兩年不到,已出現「執政危機」,島內民眾對她產生了「信心危機」。國民黨候選人韓國瑜當選高雄市長後強調:「現階段對兩岸關係的看法就是『九二共識』,也在當選後建立『兩岸工作小組』,因為有『九二共識』,高雄市才可以往整個海外輻射出去。」不少台灣人希望實現韓國瑜所說的「貨出得去,人進得來」。兩岸交流合作得天獨厚,這種雙向利益需求任何力量都壓制不住,蔡英文要遏阻各縣市政府與大陸交往,已不可能。習近平主席指出:「台灣問題因民族弱亂而產生,必將隨茈螫痟_興而終結!」這是站在歷史高度上的精闢之言。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。蔡英文企圖一意孤行朝與大陸對抗的方向走,不承認「九二共識」,不接受「一國兩制」,逆歷史潮流而行,是絕無出路的。

              ﹛﹛婓橾珨捲刵齡苺珊珅蓬屍啻匾痷о豰遙廜奀腔ㄛ珩郔夔极珋堤換苀岈昜腔黰薯ㄛ懈蛂婓笢宒拏弅笢夔劂竭疑華悵隱赻撩囀陑腔譴噙ㄛ藝珂侗衿△繪樓佼陑ㄛ筍岆拏弅蚾党猁砑蚾腕疑ㄛ疑腔瑞阨竭笭猁ㄛ饒笢宒拏弅蚾党瑞阨輦暴飲衄闡虳儸ˋ挕犖蚾党厙苤晤跤湮模軞賦賸眕狟撓萸ㄛ褫眕枑ヶ賸賤狟﹝珨爛懂ㄛ扂庈翋猁蚰賸眕狟馱釬ㄩ澄厥詢弇⑴輛ㄛ妗囥勀ロ啃馱最﹜桸妀竘訧珨瘍馱最ㄛ酕湮酕Ч庈部翋极脹ㄛ軘磁冪撳妗薯樓辦埲汔˙澄厥斐陔竘鍰ㄛ旮輹す醽姻瘣棣繡譫懮婧憿Ⅳ蚇鼽葍侅棣藐諒里享銵Ⅳ荋鯫侘籤輛薯僅脹ㄛ囀汜崝酗雄薯樓辦袕湮˙澄厥蜊賂羲溫ㄛ旮趙鼎跤耜賦凳俶蜊賂﹜溫奪督蜊賂ㄛ斐膘姘窐講Ч庈尨毓傑庈脹ㄛ傑庈楷桯魂薯樓辦庋溫˙澄厥Ч價枑窐ㄛЧ趙寞赫珂絳釬蚚ㄛ傑庈軞极寞赫﹜酗蔬陔傑軞极寞赫晤秶俇傖ㄛ酗蔬笢蚔瑤堍笢陑膘扢樓辦芢輛ㄛ傑庈髡夔极炵樓辦俇囡˙澄厥鏍汜蚥珂ㄛ厥哿樓湮鏍汜芘諢5罊臘度槨挳飪未慖翩卄す蠷迗腆蝐阹醱枑窐睿欱橾督昢珛軘磁蜊賂脹ㄛ庈鏍汜魂阨す樓辦枑詢﹝美國著名航海家卡拉漢,大學念的是哲學,靠茼菢袛Й|了造船。他曾於1982年試圖獨自駕船橫渡大西洋,卻在途中遭遇暴風雨,船覆,僅靠救生筏在海上漂流了76天。這部《漂流》,正是卡拉漢依據自己受困海上時,寫在3吋廉價便條紙上(為了防海水,還得用三層塑膠袋保護)的航海日誌所完成的。詳實記錄了這段航程的一切-從出航到遇難、絕望求生直至獲救那天。一出版,即成為轟動全美的暢銷書。書中講述的,不只是他與海洋搏鬥的經過,也是他在「荒野」中的人生體悟。Discovery頻道也特別為他製作了紀錄片,以影像完整呈現了這段驚心動魄的歷程。《國家地理探險家》(NationalGeographicExplorer)甚至將本書選為「史上百大探險經典」之一。

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              ﹛﹛文:許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。﹛﹛頗祜樵隅ㄛ恞綸捚疏峈挕犖庈佸鵙葬萵庈酗˙秪馱釬曹雄ㄛ轎戊薰薸撋鰓鈭監倞佸鵙葬萵庈酗眥昢˙秪馱釬曹雄ㄛ諉忳剢璨棗瓜倇晏躅噿侅馧巹頗巹埜﹜庈坋侐趣侅鯫侕薰恞瑢耽掩廎敔黰恄耽敔匿鞢⑹淉葬憩茩諉疑⑹侅馧巹頗腔蚳枙戙恀酕賸桶怓﹝

              ﹛﹛渀勤潰脤笢楷珋假奕鶹痡糐傷蟧窗G痤盒笮奕鶹痡糐項恀枙ㄛ孮鍔儂凳孮恛刱睍硥啦蜊善弇ㄛ楛欱橾儂凳假帟刵苤ˉB斯路資深評論員美國總統特朗普10月突然宣佈將大幅削減2020財年軍費,把五角大樓從上到下折騰了個遍。沒想到一個多月後,在與美國防長馬蒂斯等人會晤後,又再次改口,承諾2020財年軍費預算至少為7,500億美元。不知道,這是否也是「瘋狗」馬蒂斯離開五角大樓的原因之一?但特朗普的反覆既再次顯示他反覆無常、恣意表態的施政作風,更足見美國戰略的困境。特朗普上台以來迫於現實大砍政府預算,唯獨加軍費,並公開承諾將持續增加美軍撥款,沒想到今年10月他突然宣佈,為控制國家財政赤字,將大舉削減2020財年軍費預算。根據特朗普的命令,五角大樓被迫調整先前預期的7,330億美元預算,新數字必須控制在7,000億美元以下。直到12月3日,特朗普還在推特上公開發文抱怨今年美國7,160億美元的軍費開支實在太高,稱將與中俄領導人會談,防止中美俄陷入大規模軍備競賽。這自然引起美國軍方抱怨,特朗普12月4日與馬蒂斯會面後又改口風。這改變意味虓s年度軍費預算增幅高達5%,而不是原來的削減2%。美兩黨在增加軍費上有共識有趣的是,2018財年特朗普提出了6,680億美元的預算請求,但最後國會批准的授權法案則是7,000億,比他的設想增加了320億,不但本黨共和黨支持,民主黨也很爽手。美國國會如此批准授權法案數額,美國近10年所未見。這表明,無論是美國總統還是國會,都以增加軍費作為其推行全球霸權戰略的基礎。而2019財年,軍費預算更高達7,160億美元的歷史最高,比美國國會之前批准的2018年國防預算的7,000億美元還要高160億美元,比特朗普這年提出的申請更是多出了480億美元。要知道,這個增加部分相當全球軍費排名第五和第六的沙特、俄羅斯。按照美國戰略家的胃口,這還是不夠。例如,要支持海軍從現有的274艘水面艦艇向350艘艦艇過渡,但是,增加100億美元,買「伯克III」驅逐艦只可以買4艘多,而「維吉尼亞」級核潛艇的話可以買8艘。於是,可以看到,2019年財年,美國會多給特朗普160億美元,其實也就是多買軍艦。美國的評論員指出,美國軍費的大坑其實還有好多個,最大的坑莫過於核武器。美國的核武庫無論是戰略轟炸機、彈道導彈核潛艇、井射或者潛射洲際導彈,絕大多數都是冷戰期間掏錢研製和購買的。但是冷戰時期的核武器再先進也有老化的一天,美國國防部新公佈的《核態勢評估》,提出要「推進『三位一體』核力量整體升級」。故此,美軍核武庫本身就有兩個花錢的大坑,一個是舊裝備的維護,另一個就是新型裝備的研製,而新的就是「貴」這個特質不會改變。還有,就是特朗普說了要組織「太空部隊」,那要做起來更是軍費的無底洞。不過,話又說回來,如果美國只是保衛自己的國土和人民,美軍又何須搞這些新軍備,又何須在全球部署海外軍事基地374個,駐軍30萬人呢?特朗普說要和中國談減軍費,那麼筆者可以給他先支一招,那就是不要再搞什麼無謂的「自由航行」行動了。那都是白花錢而又沒有任何實效的玩意,你將一大把美鈔扔到海裡,但是絕對改變不了中國維護南海主權的現狀。你遠道而來,我人民海軍嚴陣以待,每次來了都第一時間被跟監、警告及驅離。前不久,你的驅逐艦還被我追趕、擠壓、逐出領海之外。美國無力再將高軍費撐下去事實上,中國軍事裝備近十年井噴式發展,在海軍方面已經超過日本,中國的海監船在海軍的掩護下對釣魚島實施「常態性巡航」;中國的軍機軍艦突破第二島鏈,並且對台灣島實施繞島航行,表明中國軍力已從近海防禦推向遠海攻守一體,在本國周邊佔有優勢,並且可以投射到遠洋保護國家的各種利益。美國遏制中國的南海牌不靈了,東海牌也不靈了。台灣牌呢,這次台灣「九合一」選舉說明,島內人心思變,渴望兩岸保持和平發展的局面,美國要打台灣牌包括對台售武、支持分離思潮,也是空間越來越小。特朗普要減軍費,這是真話,因入不敷出,財政赤字已到了歷史最高水準,且打貿易戰也損人不利己。短期特朗普固然還可以多印美鈔、多發國債,但那只是飲鴆止渴。也許,有人會問,高軍費是否也成為壓垮美國經濟的「稻草」,真不知道,但是美國無力再將高軍費撐下去,卻已顯示其全球霸權戰略的困境,也昭示遏制中國的戰略必然失敗。﹛﹛都巹頗啤赽傖埜旮輮■銓飲翅禳十芘摩芶﹜綬控笢捈脹庈侅騚桶垀婓腔わ珛ㄛ泭﹉鯜絲G嘈萩鞶畎彯簃鯜腆莉冪茠湔婓腔嬪麵恀枙﹝

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              ﹛﹛奧韁宒諦泆裂階腔蚾党ㄛ憩載芼珆賸韁宒腔萎捇迵貌璨﹝余綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。美國著名航海家卡拉漢,大學念的是哲學,靠茼菢袛Й|了造船。他曾於1982年試圖獨自駕船橫渡大西洋,卻在途中遭遇暴風雨,船覆,僅靠救生筏在海上漂流了76天。這部《漂流》,正是卡拉漢依據自己受困海上時,寫在3吋廉價便條紙上(為了防海水,還得用三層塑膠袋保護)的航海日誌所完成的。詳實記錄了這段航程的一切-從出航到遇難、絕望求生直至獲救那天。一出版,即成為轟動全美的暢銷書。書中講述的,不只是他與海洋搏鬥的經過,也是他在「荒野」中的人生體悟。Discovery頻道也特別為他製作了紀錄片,以影像完整呈現了這段驚心動魄的歷程。《國家地理探險家》(NationalGeographicExplorer)甚至將本書選為「史上百大探險經典」之一。

              ﹛﹛綸唚d﹜樂珓棄﹜蓖豎﹜酴親Ч﹜痑蚗陔﹜衾膘漆﹜攣犖汜﹜燠換肅﹜坒湮箄﹜挔珨鏍婓翋炟怢憩釱﹝浩博国际vinbet网站演藝戲曲學院每學期都會安排由學生演出及伴奏戲曲節目《鑼鼓響》,作為學生的學習實踐平台。上個月21及22日,又是《鑼鼓響》的演期,今次的節目有《白蛇傳之盜草》、《拾玉鐲》和《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》。三個折子戲有不同的風格,有傳統文武戲,小品身段唱做、大型宮殿戲及南派傳統排場及古腔演唱。每一個折子戲由同學們分擔,並且由專責導師指導,有邢金沙老師導演《白蛇傳之盜草》、洪海老師導演《拾玉鐲》、客席導演新劍郎及協排導演鄒麗玉、劉麗老師導演《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》。還有戲曲學院的伴奏班學員伴奏演出,觀眾在一次《鑼鼓響》的演出中觀賞學員們唱做念打演藝外,還可聽到伴奏樂隊的合作性。今次《鑼鼓響》演出有突破性,學院邀得資深老倌新劍郎導演,在《梟雄虎將美人威之金殿爭鋒》折子戲中,指導學員演借材南派傳統《斬二王》排場,學員演出努力,並以古腔演唱,令觀眾認識有異於演藝往常多以花拳宏L演繹武藝的慣性,南北戲曲藝術共融,增加可觀性,在粵劇傳承方面也有效益。■文︰白若華涴虳撿极霜最腔扢离呥酵閨迣妅齡げㄛ筍涴岆扂蠅勤侅騚桶諉渾恁鏍福盚尤鷙鰴昅撐躅韥輔誕蜓砠畎л痗鉔篧尤鷑俱橉蛬價插奻類坰倛傖腔赻恁雄釬﹝

              ﹛﹛楊志強資深評論員香港工商專聯會會長縱觀美國發動對華貿易戰,香港反對派不僅沒有譴責美國的貿易霸凌惡行,反而為美國損港遏華鳴鑼開道,搖旗吶喊。一眾反對派政客和「港獨」分子站在美國當局立場,倒國家和香港米,這種劣行卑劣無恥,令人髮指,應該揭露和譴責。乞美損港遏華USCC報告出籠人們注意到,為美國損港遏華鳴鑼開道的,是一眾年輕的「港獨」分子。例如前些時候,「香港民族黨」頭目陳浩天向美國總統特朗普發公開信提出兩要求,包括要求特朗普運用《香港關係法》所賦予的權力,暫停將香港列入在中國下的特殊地位,以及推動世貿將香港和中國的成員地位撤銷;「香港眾志」則要求美國加快開展「香港人權民主法案」的立法程序,藉以堂而皇之干預香港事務。「香港民族黨」被禁,「香港獨立聯盟」召集人陳家駒向美國駐港總領事館遞交「請願信」,「希望美國知道香港的民主自由被中國政府侵害的事實」,「希望美國政府就事件表態、領事館能有回應」,赤裸裸地乞求美國損港遏華。一眾「港獨」分子鳴鑼開道,乞求美國損港遏華,與美國國會下屬的美中經濟與安全審查委員會USCC發表年度報告密切相關,USCC報告稱香港的高度自治及言論自由被不斷侵蝕,呼籲美國商務部重新檢視應否繼續把中國內地與香港分為兩個獨立關稅區處理。USCC報告背離事實,混淆是非,欲加之罪何患無辭,欲將香港作為美中貿易戰的籌碼。本港各界對報告的無理指控,極度詫異,非常憤慨。反對派資深政客粉墨登場報告中不實指控的所謂「例子」和「證據」,暴露一眾反對派資深政客粉墨登場的身影,包括:梁家傑、李柱銘跑到歐洲議會唱衰香港;戴耀廷、李柱銘等趁英國保守黨舉行年會到場告狀,乞求英國更強硬地對付香港。USCC報告發表後,反對派政客和「港獨」分子罔顧國家和香港利益,如獲至寶,彈冠相慶,紛紛粉墨登場助陣,趁機為「港獨」張目,又反對基本法第23條立法,部分反對派政客和「港獨」分子則赤裸裸為美國反華政客「代言」。例如,在九西補選中,公民黨主席梁家傑為李卓人拉票時聲稱:「如果李卓人輸掉,香港獨立關稅區一定不保。」公民黨郭家麒指責港府不應與美國爭拗,要低聲認衰。特區政府應向外解釋並重申承諾不再破壞「一國兩制」、「港人治港」。民主黨涂謹申幫腔美國政府,警告特區政府不要低估報告內容。黃之鋒和李柱銘則先後在蘋果日報發表文章,為USCC顛倒黑白的報告張目,赤裸裸為美國反華政客「代言」。黃之鋒12月6日在蘋果日報發表文章稱:「針對美國國會轄下委員會建議檢視『軍民兩用科技產品』的對港出口政策,公眾期望議員不只停留於反對取消獨立關稅區的立場陳述,更應善用議會平台跟進香港公司涉轉運敏感軍用物資的情況,方可直接回應國際社會的憂慮。」李柱銘12月12日在蘋果日報發表文章,借終審法院非常任法官包致金違反事實的論調,攻擊人大釋法和決定,抹黑香港選舉制度,用心險惡兼幸災樂禍稱:「失獨立關稅地位是港府咎由自取」云云。美國與加拿大聯手,以突襲手段逮捕了中國華為公司的首席財務總監、華為創始人任正非之女孟晚舟。美方這樣做,顯然是在通過市場手段無法遏制華為在5G領域突出競爭力的情況下,使出了卑鄙的流氓手段。操作孟晚舟護照幫腔美國美加無理拘押孟晚舟,還釋放有關孟晚舟持多本特區護照的不負責任的資訊,放風暗示特區政府對護照管理不嚴,本港反對派心領神會,上綱上線,對政府興師問罪。如民主黨的涂謹申、公民黨的楊岳橋等,不僅沒有對美國惡行作出任何的批評或譴責,反倒站在美加檢方的立場,質疑孟晚舟持有的三本特區護照。其中涂謹申舉行記者會為美國幫腔稱:「美國政府以孟晚舟持有3本資料不同的特區護照作為其反對保釋的理由,已隱含美方認為這3本護照並不妥當,至今沒聽過孟晚舟的辯護律師就此作出有力反駁」。特首林鄭月娥代表特區政府作出澄清,指出孟晚舟自從取得香港永久居民身份後,曾多次申請香港特別行政區護照,而每一次申請的理由都是屬於法律上可以接受的特定理由,譬如損壞、她的個人資料有改變,但每一次當她獲發一個新護照時,舊的特區護照都是註銷的。雖然特首和特區政府表示,入境處核查確認孟晚舟任何時候只有一本有效特區護照,可是反對派仍然炒作孟晚舟護照謠言,直至加拿大法院公開孟的3本特區護照相片,澄清她的特區護照只有一本有效,反對派才一哄而散,彷彿沒事發生過。反對派甘為西方霸權扈從,在美國遏制中國、中國反遏制的鬥爭中,站到了美國一邊為虎作倀,對國家和香港落井下石,這種劣行卑劣無恥,應該揭露和譴責。《回望》中有一則匪夷所思的往事。金父與同學沈玄溟是孩童時期的玩伴,因沈母與鎮上的青年吳醫生有染,最終導致沈父憤然自盡。後來,吳醫生逐漸控制沈家產業,成為隱秘富商。隨茖H母年華老去,醫生居然還成為玄溟之妻的入幕之賓。東窗事發後婆媳兩人破口大罵,吳醫生乾脆一不做二不休,席捲沈家所有存款、金銀細軟,與玄溟的年輕妻子私奔。玄溟母親驚急氣羞,數月後中風去世。玄溟變賣老宅,後死於鴉片癮。但即便是這樣一位吳醫生,抗戰期間還曾派人通風報信,使得中共地下吳嘉工委書記及時轉移脫險。「生活永遠走在前面,自有其規律」,在金宇澄看來,來源於生活的真人真事,其動人程度往往令虛構望塵莫及。除了《回望》,其今年出版的新作、取材於東北農場經歷的《碗》,也是非虛構作品。上海女知青小英,半夜在東北農場落井而死,未能調查出死因。多年後才傳出消息,小英生前曾悄悄回上海,生下一個女兒。如今,小英30歲的女兒要隨知青爺叔阿姨們,一起回東北給母親上墳,尋找當年的記憶。「所謂非虛構,非常非常難,需要到處去探訪,整個寫作過程要脫一層皮,但這也是非虛構的魅力所在,有些寫小說的作者,看不起非虛構寫作,難道虛構就一定高大上嗎?我是文學編輯,不知看過多少糟糕的、亂寫的虛構作品,因為虛構太容易了,對蚢q腦就可以隨便胡天野地。」「你寫起來馬馬虎虎、簡簡單單,讀者也就簡簡單單、馬馬虎虎對你,你認真蛻幾層皮,讀者也會認真對你。」金宇澄對美國作家諾曼.梅勒的《劊子手之歌》推崇備至,感慨至今為止,中國尚未出現達到此高度的非虛構佳作,「中國的非虛構寫作還有很大空間,希望有野心的後來者,能夠攻克這座『高山』。」在採訪中,他提到了幾年前讀到的一則新聞。在福建某個小村,自清代起當地年輕人即有出國謀生的傳統。留守老人非常富有,僱用江西、湖南的年輕人伺候養老,平日出手更是揮金如土,打牌都要用上美金。村裡若有老人過世,縣裡銀行照例會開來押鈔車,因為每戶人家都送來10萬,死者家中堆放大量現金,須在當天運到銀行。「看得我心潮澎湃啊,如果我今年20歲,肯定跑到村子裡待上五年,把村子裡幾代人的傳奇故事記錄下來。」金宇澄很是茷獢A「現在的年輕人怎麼不知道,這將是蓋棺定論的一本書呀,當作家就是要有寫出這種作品的野心。」文:西川節選自《唐詩的讀法》(香港中文大學出版)編按:市面上指導大家讀唐詩的書不少,解析唐詩的書更是氾濫,詩人、翻譯家西川的這本《唐詩的讀法》卻很特別。詩人歐陽江河評說西川的讀法比「招魂」還厲害,把古人從我們認為已經塵埃落定的狀態中復活過來,將他們和時代的關係,詩作和典籍、語言、社會等各種關係一一道來。西川在書中剖析唐代詩人之間的較勁、矛盾、反目,並由詩人的政治生活、道德麻煩等角度出發,讓讀者先走到詩人的時代中去,再回頭看作品,另有洞天。在本版節選的這個片段中,西川首先為讀者們釐清讀唐詩,到底該選擇什麼版,《唐詩三百首》還是《全唐詩》。把古人「供」起來讀?唐代詩人如何獲得創造力,這對於特別需要創造力的今人來講格外重要。一旦古人在你眼中變成活人,而不再是死人,一旦古人的書寫不再只是知識,不再是需要被供起來的東西,不再神聖化,你就會在閱讀和想像中獲得別樣的感受。在社會已不復以文言文作為書寫語言的今天,在外國文學、哲學、社會科學著作被大量譯介的今天,我們實際上已經把唐詩封入了神龕。那麼我們是怎樣把唐詩封入神龕的呢?說來有趣,竟是通過大規模縮小對唐人的閱讀!--顯然太大體量的唐詩我們無力抬起。今天我們每個人(不包括大學、研究所裡專門吃唐詩研究這碗飯的人)說起唐詩,差不多說的都是《唐詩三百首》(外加幾個唐代詩人的個人詩集),不是《全唐詩》;而《全唐詩》,按照康熙皇帝《全唐詩》序所言,共「得詩四萬八千九百餘首,凡二千二百餘人」。日本學者平岡武夫為編《唐代的詩人》和《唐代的詩篇》兩書,將《全唐詩》所收詩人、作品逐一編號作出統計,其結論是:該書共收詩四萬九千四百零三首,句一千五百五十五條,作者共二千八百七十三人。但這依然不是今天我們所知的全部唐詩和全體唐代詩人的準確數字。若較真兒的話,當然應該再加上今人陳尚君輯校的《全唐詩補編》,再增加詩六千三百二十七首,句一千五百零五條。在湖南洞庭湖區湘水和溈水交匯處的石渚(古地名,位於今長沙丁字鎮)一帶有一個唐代窯址。陶瓷學界因這個窯址地近長沙而稱之為「長沙窯」(也有人稱之為「銅官窯」,以其亦近銅官之故)。人們在這個窯址發現了大量中唐以後的陶、瓷器。在已知瓷器的器身上書有一百餘首唐代詩歌,其中只有十首見於《全唐詩》。這些詩歌肯定多為工匠或者底層文人所作,內容涉及閨情、風情、開悟、道德、飲酒、邊塞、遊戲等。例如:夜淺何須喚,房門先自開。知他人睡著,奴自禁聲來。君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生遲,我恨君生早。小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。客來莫直入,直入主人嗔。打門三五下,自有出來人。了解日常生活的唐朝這些詩一方面很可愛(其口語的使用令人聯想到「語糙理不糙」的王梵志、寒山的詩歌;而《全唐詩》也並未收入王梵志的詩歌),另一方面比今人的順口溜、打油詩也高明不了多少。不過這卻是唐詩生產的社會文化基礎,這是詩歌無處不在的日常生活的唐朝。這裡,我們可以將留存至今的唐詩約略的數量與唐代的人口聯繫起來看,因為唐詩生產的規模、品質與唐代人口之間的比例關係,可以被拿來映照、檢討我們今天的寫作與人口狀況之間的關係。遺憾我手頭沒有唐代將近三百年的總人口數,但我們知道安史之亂前的七五四年,也就是唐代最輝煌的時期,它的在冊人口在五千三百萬左右。七五五年安史之亂,到七六四年在冊人口降至一千七百萬左右(大量遷移人口不在這個數字中,可能佔到總人口的三分之二)。八零七年在冊人口不到一千二百五十萬(鳳翔等十五道不申戶口,總人口較天寶年間減四分之三)。八三九年在冊人口兩千五百萬左右。那麼,從唐人在將近三百年的時間中創作的五、六萬首詩中(還不算亡佚了的)選出三百餘首,這是個什麼含義?如果你有耐心通讀《全唐詩》,或者約略瀏覽一下,你會發現唐代的作者們也不是都寫得那麼好,也有平庸之作。例如號稱「孤篇蓋全唐」的《春江花月夜》的作者張若虛,見於《全唐詩》的作品還有一首名為《代答閨夢還》,寫得稀鬆平常,簡直像另一個人所作。李白的《答王十二寒夜獨酌有懷》,元朝人蕭士贇認為它寫得鬆鬆垮垮,甚至懷疑這是偽作。問題是,元代還有人敢於批評唐詩(明清詩話裡對唐詩又推崇又挑鼻子挑眼的地方更多),但今天的我們都不敢了,因為我們與唐朝人並不處在同樣的語言、文化行為和政治道德的上下文中。「沒有陰影的偉大」太局限縱觀《全唐詩》,其中百分之七十的詩都是應酬之作(中唐以後詩歌唱和成為文人中的一種風氣)。讀《全唐詩》可以讀到整個唐代的社會狀況、文化行進狀況、唐人感受世界的角度和方法、唐人的人生興趣點和他們所迴避的東西。這其中有高峰有低谷,有平面有坑窪,而讀《唐詩三百首》你只會領悟唐詩那沒有陰影的偉大。《唐詩三百首》是十八世紀清朝人的選本,編者蘅塘退士與唐代隔茤、元、兩宋,甚至北宋之前的五代,他本基於對《千家詩》所收唐宋詩人作品的不滿而為發蒙兒童編選出此書。蘅塘退士《唐詩三百首》原序云:「世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易於成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨,且止五七律絕二體,而唐宋人又雜出其間,殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百餘首,錄成一編,為家塾課本。俾童而習之,白首亦莫能廢,較《千家詩》不遠勝耶?諺云:『熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。』請以是編驗之。」《唐詩三百首》編得相當成功:一個詩選本,居然成了一本獨立的名著。但如果我們拿《唐詩三百首》作為討論唐詩的標準材料,其結果:第一,我們是以清中期的審美標準作為我們當下的審美標準;第二,這也相當於我們以當下中學語文課本所選文章作為討論文學的標準。謬之至也。註:文章大題與小標題為編輯所加,非書中原文。

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              ﹛﹛茅盾文學獎獲獎作品、金宇澄代表作《繁花》,近日已相繼授權美國和日本著名文學出版社。全球英文版權花落法勒-斯特勞斯-吉魯出版社(Farrar,StrausandGiroux,簡稱FSG),FSG旗下擁有23位諾貝爾文學獎得主、23位普利策獎得主和24位美國國家圖書獎得主。據透露,《繁花》英文版將使用美國翻譯家、蒙特雷國際研究學院教授陶忘機(JohnBalcom)已經翻譯了兩年的譯本,全書料將於明年8月完成翻譯初稿。同時,早川書房斬獲了《繁花》的日文版權。早川書房是日本出版翻譯文學最多的出版社之一,也是諾貝爾文學獎得主石黑一雄的日本出版社。金宇澄希望,出版社和譯者能以本國最流暢的口語來翻譯,而不是過於刻意考慮小說的方言問題。趙賤壁煌ㄛ華源蕾楊夔瘁衄釬峈﹛﹛絞ヶ扦頗穫嗎準都嗣ㄛ峈賸棻輛扦頗恛隅ㄛ趙賤穫嗎壁煌ㄛ秶隅涴跺沭瞰竭衄斛猁﹝﹛﹛﹛弊囀湮倰啞萇莉こ秶婖わ珛ㄛ扡逋模萇/籵捅/陓洘/滇華莉脹鍰郖腔杻湮倰萇赽陓洘莉珛摩芶﹝

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              ﹛﹛在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。﹛﹛﹛﹛朣瘋廙馫蒮池(蠶團櫻赽)﹛﹛朣瘋寣﹛﹉拑媄篋怖梠邦皜(200℅200喜渡≒800℅800)﹛﹛泂Х蚸ぱ籵寞跡(300℅450喜渡≒300℅600)﹛﹛揣紲嶄极(汜怓啣)﹛﹛揣紲嶄藷(汜怓啣)﹛﹛栠怢滅阨揭燴﹛﹛栠怢戲裝價釱泂蚸﹛﹛栠怢2朣瘋廙馫蒮池(蠶團櫻赽)﹛﹛朣瘋寣﹛﹉拑媄篋怖梠邦皜(200℅200喜渡≒800℅800)﹛﹛泂Х蚸ぱ籵寞跡(300℅450喜渡≒300℅600)﹛﹛栠怢戲裝價釱泂蚸﹛﹛栠怢滅阨揭燴﹛﹛﹛第蹋奻瞼煤﹛﹛第蹋堍怀煤﹛﹛弅囀嶼僵ь堍煤﹛﹛腑撿假蚾﹛﹛賞撿假蚾﹛﹛拻踢假蚾﹛﹛傖こ悵誘﹛﹛華嘐﹛﹛鍚俋砑猁賸賤撿极蚾党惆歎ㄛ褫眕奻挕犖模蚾厙す怢ㄛ10鏃撈褫鎮奻鳳_模砆牉蚾党惆歎ㄛ遜褫眕砅忳轎煤菴源潼燴督昢ㄛ﹛﹛頗祜猁⑴ㄛ蔬犖⑹菴坋拻趣侅馧巹頗猁赻橇蚚炾輪す陔奀測笢弊杻伎扦頗翋砱佷砑苀鍰侅騛尤驐界醙遹彷匾換嫗章炾輪す軞抎暮壽衾澄厥睿俇囡佸騑桶湮頗秶僅腔笭猁佷砑ㄛ婓⑹巹腔澄Ч鍰絳狟ㄛ甡楊俴妏笭湮岈砐樵隅那虯侕薰恞犕見癸◇羸И﹜梪挍喜僅﹜參挍薯僅羲桯潼飭魂雄ㄛ婓枑詢督昢悵梤阨す笢儅憤楷閨測桶腔翋极釬蚚ㄛ婓樓Ч赻旯膘扢笢枑汔馱釬窐虴ㄛ蚋衾童絞﹜詫衾斐陔﹜囡衾釬峈﹝

              ﹛﹛在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。﹛﹛﹛植監屙淉葬笙淉彶赮邳妊鰡誕眳狟ㄛ褫眕艘堤む華源笙淉捫硜桵母庖鞶疫堭蟣2017爛眕懂淉葬喪趼旆笭ㄛ淉葬笙淉揤薯珩埣懂埣湮ㄛむ笢竭湮腔荌砒憩岆芩華腔傖蝠講﹝作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。

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